文/张子才

序

(资料图片仅供参考)

伏羲氏 ，一个从神话中而来，逐步照进 现实的人物。

相传，他生于成纪，今甘肃天水 ，定都宛丘， 画八卦、 定姓氏、置嫁娶、兴渔猎、充庖厨、造书契、制九针、造干戈、造屋庐、作甲历、兴礼乐、 以龙纪官，肇始文明。

中华，有近200多万年的人类史，1万多年的文化史，5000年的文明史。伏羲时代，是一个社会大变革的时代。从旧石器到新石器，从母系到父系，从树上巢居到地面，从洞穴的居住到房屋，为了族群生存、发展，沿黄河向东向南迁徙，播撒文明，犹如"长征"、犹如"创业者"。这期间，各部落从冲突到融合，再到安定，人们的居住条件逐步改善，走出蛮荒，出现了干阑式建筑和木骨泥墙建筑，中国式建筑升起了文明曙光。

为民居住，天下皆安，我想，这一定是伏羲的建筑梦想。

是为序。

中国建筑 史的概念和内容

甲骨文，建，会意字，外层为桩坑形状，上部是一个才字，表示梁柱。旁边三个点代表回填的土，右下角是一个止，代表固定梁柱，立柱造房。

甲骨文，筑，形声兼会意字，从竹，表声，古代乐器，似琴，有弦有柱。1993年，考古工作者在长沙渔阳墓发现了渔阳筑，被称为天下第一筑。古代筑造城墙，先立夹板，中间填土，筑，泛指建造。

一国一族之建筑，反映了一国一民之性格 。

中国建筑历史悠长，区域辽阔，建筑多样，特色明显， 独一无二的木构架体系是 中国建筑的基本特征。 依照地理、历史、人文而建筑，单体建筑，卓尔不群，群体建筑，庭院深深，匠心独运，满足人们居住、办公、信仰、致敬往生等功能。

中国建筑是一种艺术语言，静静的讲述的中国故事，展示着龙的传人的性格。

夏、商、周建筑： 东方朝阳

考古学对夏文化仍在探索中，许多考古学家认为，河南偃师二里头遗址是夏末都城。在这里，发现了大型宫殿。夯土台上，殿堂面阔8间，柱列整齐，回廊环绕、庭院、门布局巧妙。

商朝时，城市功能分区，宫城、内城、外城组成基本结构，护城壕、水道布局更为精巧。行走在安阳殷墟遗址，记忆被唤醒，仿佛穿越时空，感受到建设者的伟大，宫殿宗庙，前朝后寝、左祖右社，布局严谨。宫殿建筑规模较大，筑于夯土台基上，有正方形、长方形和"凹"字形等几种，建筑形制为"茅茨土阶，四阿重屋"的大型夯土建筑群。建筑基址的修建方法是：先在殿基下面挖一个与殿基大小相差无儿的长方形竖穴基础坑，然后以比较纯净的黄土逐层填充并夯实。每层的夯土厚度约为9厘米，夯窝密集。当夯土台基筑出地面一定的高度之后，再根据宫殿建筑结构的需要，挖出圆形竖穴柱础坑，放上柱础石和竖上立柱。值得注意的是，有些大型宫殿的柱础竟是铜质的。特别是还发现有用人"奠基"的现象。这是在宫殿夯土台基筑成之后，在土台基上挖出长方形竖穴，然后把用作"奠基"的人用席子卷好填人穴中，填土夯实。这些被"奠基"的牺牲者，多为战俘与奴隶。

周朝时，推行宗法分封制度，城市规模、城墙高度、道路宽度以及中药建筑物等有了等级规定。据有关资料统计：周朝国保遗址共234处，其中前五名的河南40处，山东36处，河北24处，山西20处，陕西16，合计136处，占据了一半以上。从这上面也可以看出周朝的活动中心应该是聚集在黄河流域的中原地区，势力范围比夏商两朝要大，扩张到了长江流域。而又因为春秋战国时期，周天子势力衰弱，诸侯国的崛起导致各诸侯国内遗址遗迹较多。

这一时期城池的特征如下：

一、城市数量较前增加，分布范围较广。

二、形成王城——诸侯城——卿大夫采邑城。

三、城市的主要功能是政治中心和军事据点。

四、因地制宜-凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。

五、宫殿皆设于全城制高点。

既有实用价值又有审美价值。制高便于监视全城，宫城既高大，又在最高处，显示皇权至高无上，体现宗法等级观念。

六、有中轴线

七、建筑工艺：

1、瓦的发明与应用，解决了屋顶的防水问题。

2、砖石、夯土版筑。

3、建筑装饰："山节藻棁"，"丹楹刻桷(jue）""楹,天子丹,诸侯黝（you）,大夫苍(青,深绿),士黈(tou，黄色);孔子骂宰予:"朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(抹灰)也"。

（未完，待续）

秦汉建筑：创造奇迹的时代

唐宋建筑： 辉煌之巅

魏晋南北朝建筑： 承上启下

隋唐建筑：伟大的巅峰

元、明、清建筑： 集大成者

近现 代中国建筑： 基建狂魔

编著简介：张子才，男，汉族，河南淮阳人，毕业于四川音乐学院。曾供职于央视、凤凰卫视。寻梦船A Dream Ark创始人，淮阳春晚创始人，淮阳演艺商会会长，龙的传人专访、龙的传人春晚导演、主持人，中国式礼仪实践者。

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